В русской традиции он приходился на неделю, предшествующую празднику Святой Троицы, украинцы почитали Зелёными святками дни с четверга седьмой недели по вторник восьмой недели после Пасхи. Главным днём праздника считался Семик – седьмой четверг или седьмое воскресенье после Пасхи.
Необычайно сильная для начала июня жара не помешала ни участникам, ни зрителям. Сельские округа района представили на центральной площади Ровеньков свои экспозиционные стенды, знакомя гостей с местным декоративно-прикладным творчеством и особенностями кулинарного искусства. Скучать гостям не давали гармонисты и песенники – ни в тех, ни в других в Ровеньках нехватки не было никогда.
Сделать Зелёные святки символом собственного фестиваля славянской культуры в Ровеньках решили не случайно: именно Святой Троице посвящён местный храм, один из наиболее известных на востоке нашей области. В Белгородском государственном центре народного творчества рассказали, что на Руси Зелёные святки встречали, украшая дома разнообразными травами – чабрецом, любистой, мятой, ветками берёзы. Именно последняя была настоящей царицей праздника, берёзе посвящено множество обрядов Семика. Именно берёзу считали священным деревом, обладающим волшебной плодородной силой, необходимой и людям, и животным, и травам.
Девушки в эти дни шли в лес завивать берёзы – выбирали два деревца, наклоняли их друг к другу и связывали верхушки, а потом украшали деревья, обменивались вещами или предметами одежды и, таким образом, кумились. Под берёзами устраивали и праздничную трапезу, главным блюдом которой являлась яичница. Белок в ней символизировал небо, а желток – солнце. Считается, что обряд этот шёл из глубокой древности, знаменуя вступление девушек во взрослую жизнь. Украшенные берёзы носили также по деревням и вокруг полей, украшали их ветвями улицы, храмы и жилища. Ближе к югу, где берёзы встречаются реже, их часто заменяли клёнами, отсюда второе название праздника – Клечальная суббота или понедельник. С начала XV века, когда на Руси стали отмечать день Святой Троицы, Семичная неделя постепенно начала сливаться с этим праздником, и во многих местах сложился единый праздничный комплекс, включающий сам Семик, Троицкую субботу и Троицын день. Кроме славян, в эти дни в той или иной форме прощаются с весной и встречают лето и другие европейские народы.
В этом году «Зелёные святки» приняли около 300 участников. Как рассказала заместитель главы администрации Ровеньского района по социальной политике, культуре и спорту Елена Пальченко, гостями второго фестиваля стали творческие коллективы из Валуек, Вейделевки, порадовал зрителей Старооскольский фольклорный ансамбль «Завалинка». Соседнюю Воронежскую область представили город Россошь и Ольховатский район. Эти коллективы и гости показали ровенчанам яркую и красочную фестивальную программу. А вот гости из соседних Белокуракинского и Новопсковского районов Украины – давние друзья ровенчан – в этом году на фестиваль прибыть не смогли по вполне понятным причинам. Но организаторы надеются, что в следующем году ситуация изменится. В целом же, по словам Елены Пальченко, в Ровеньках продолжат работать над расширением географии «Зелёных святок» и привлечением новых участников. Так что вполне возможно, что будущим летом фестиваль порадует новыми именами и творческими открытиями.
