В межличностных отношениях современные деловые люди ценят, прежде всего, справедливость, законность, культуру общения и вежливость. Участвовать в социальных программах готовы не все. Купцы и промышленники дореволюционной России работали по другим правилам.
С собой не заберёшь
Имя Николая Чумичова у белгородцев ассоциируется разве что с брусчаткой на проезжей части улицы. Успешный банкир XIX века, владелец самого красивого в Белгороде особняка каждый год тратил на благотворительность около четырёх тысяч рублей. Открывал богадельни для престарелых и инвалидов, помогал неимущим, жертвовал на содержание гимназий, больниц, водопровода. На Рождество и Пасху мог раздать самым бедным до 400 рублей, в те времена корова стоила пять рублей.
Известные на всю Россию сахарные короли того же времени отец и сын Иван и Павел Харитоненко первый свой сахарный завод построили в Красной Яруге в 1873 году. Вскоре там появились жильё для рабочих, школа, больница и даже зона отдыха с лодочной станцией. На их лесных угодьях и полях проходили практику будущие агрономы, в школах при заводах бесплатно учились дети трудящихся, в больницах бесплатно лечили население ближайших деревень. Из своих средств платили неимущим пенсии, а студентам именные стипендии. Каждый год перед Рождеством и Пасхой Харитоненко на помощь неимущим выделяли около 300 тыс. рублей.
В Алексеевском сельхозтехникуме уже больше века учат на трактористов, автомехаников, комбайнёров, водителей. На свои деньги здание тогда ещё реального училища построил состоятельный крестьянин, владелец крупнейшего маслобойного завода Анисим Самойленко.
Мелкий помещик Иван Гангардт под Шебекино превратил свою усадьбу в сад, высадив сотни фруктовых деревьев. Заложил земскую станцию и питомник, открыл бесплатную школу садовых рабочих для крестьянских детей.
Заслуги местных благотворителей можно перечислять ещё долго.
«Все белгородские предприниматели (Ребиндеры, Балабановы, Юсуповы, Боткины), кто создавал гигантское производство, прежде всего культурные люди, которые поддерживали развитие», — говорит кандидат исторических наук Виктор Овчинников.
Потому что для них богатство было не самоцелью, а фундаментом для созидания.
«С подачи законотворцев мы очень легко употребляем слово предприниматель, это неправильно, — считает Виктор Васильевич. — В это понятие сейчас включены коммерсанты, которые перепродают, управленцы огромных госзаводов, у которых 49% акций, владельцы магазинов. Предприниматель — это серьёзное понятие, не надо в него брать наживателей денег. В истинном смысле предпринимателей не так много».
В поисках смыслов
Возможно, истина и смысл предпринимательства в том, чтобы придумать идею и реализовать её, используя свои возможности и финансы. Чтобы всё получилось, автор проекта должен думать о людях, которые ему в этом помогают, о коллективе, который и создаёт прибавочный продукт.
«В каждом регионе есть люди из предпринимательской среды, которые внесли достойный вклад в его развитие наравне с поэтами, писателями, актёрами. Они строили больницы, театры, школы, финансировали научные разработки. Мы бы могли такими примерами вдохновляться сами и подавать пример тем, кто только начинает свою предпринимательскую деятельность», — считает зампредседателя комиссии «Опоры России» по ценностно-ориентированному предпринимательству Владислав Жукович.
Эта организация разрабатывает концепцию этики предпринимательства, где будут практические советы и успешные примеры созидательных проектов, которые дали эффект и самим меценатам.
Белгородское деловое сообщество идёт по этим принципам с 2004 года. Тогда региональная Торгово-промышленная палата приняла свод нравственных правил предпринимателя от Всемирного русского собора и семь принципов ведения дел в дореволюционной России. Разработана стратегия регионального солидарного общества до 2025 года. Но возродить забытые традиции не на бумаге, а в умах непросто.
«Целый век предпринимательство было запрещено законом, за него была уголовная ответственность, с советского времени прошла всего четверть века — ничто, — говорит историк. — Мы только ищем российскую модель экономики».
«Хорошо, если бы каждый из нас после себя оставил школу, больницу, хотя бы колодец или что‑нибудь вроде этого, чтобы жизнь не проходила и не уходила в вечность бесполезно», — писал А.П. Чехов, лично знавший Харитоненко. Может, в этих простых словах и есть смысл того, что мы ищем уже четверть века…
Это интересно
Семь принципов ведения дел в России, утверждённые Российским союзом промышленников и предпринимателей в 1912 году:
- Уважай власть.
- Будь честен и правдив.
- Уважай право частной собственности.
- Люби и уважай человека.
- Будь верен своему слову.
- Живи по средствам.
- Будь целеустремлённым.
Протоиерей, настоятель Преображенского кафедрального собора Олег Кобец:
«Какие у нас были предприниматели! Благотворительность была потребностью души, они себя иначе не мыслили, их не надо было стимулировать или давить. Например, купец Мачурин давал возможность одному нищему в год вернуться к нормальной жизни. Не просто помогал разово деньгами, а решал жизненную проблему. Полгода изучал, почему человек скатился до нищеты, и давал ему столько, чтобы он начал жить нормально».