Отнеслись доброжелательно
В Белгородскую область Ахмаджон и Наргила со своими родными приехали в 1989 году после страшных Ферганских погромов в Узбекистане.
«Всё это я помню очень хорошо и никогда не забуду. Наш дом сожгли, некоторых родственников убили», – рассказывает Ахмаджон.
Остались эти события и в памяти Наргилы, которая тогда была 8-летней девочкой. Дом, где она жила с родителями, тоже разбили во время погромов.
Кровавые беспорядки удалось остановить только с помощью милиции и внутренних войск. Советское правительство решило экстренно эвакуировать турок-месхетинцев в Россию.
«Сначала мы попали в Корочанский район (сейчас – округ). Люди к нам отнеслись очень доброжелательно, во многом помог колхоз. Подобрали дома, обеспечивали продуктами», – отмечает Наргила.
В Хмелевое Красненского округа она переехала после свадьбы, а её муж живёт здесь с 1989 года. И тоже с теплотой вспоминает о помощи местных жителей.
«Это было очень важно в те первые, самые тяжёлые дни, когда мы только приехали и не знали, куда идти и что делать. Люди здесь очень добрые, каждый поддерживал чем мог», – подчёркивает Ахмаджон.
Сейчас в селе живут 7 семей турок-месхетинцев. Они сохраняют свои традиции, но за последние годы многое в их жизни поменялось.
«Раньше всё было строже. Например, я в юности не могла носить брюки, ходить раскрытой, красить ногти… А сейчас мужья современные позволяют жёнам одеваться так, как им хочется, покупать джинсы, ездить за рулём. Да и о браках раньше договаривались родители, выбирая пару для своих детей. Мы с Ахмаджоном до свадьбы виделись всего несколько раз. Теперь такого уже нет. Молодые люди встречаются, влюбляются, сами создают семьи. Есть и смешанные браки», – рассказывает Наргила.
Сами Турановы выбором родителей остались довольны – супруги дружно живут уже много лет и воспитали троих детей.
Манты и самса
Сейчас семьи уже не договариваются между собой о браках, но турки-месхетинцы сохранили красивые обычаи, связанные со свадьбой. На сватовство девушку наряжают в традиционный костюм, жених приезжает и дарит ей кольцо. Он также должен купить невесте одежду, обувь и украшения, а та в свою очередь покупает одежду и обувь будущему супругу.
На само торжество съезжается несколько сотен гостей.
«У нас не принято приглашать на свадьбы и похороны. Все родные, когда узнают, что кто‑то умер или женится, просто собираются и едут. Мы живём сплочённо и поддерживаем друг друга во всём», – объясняет Наргила.
Сохраняют турки-месхетинцы и религиозные традиции. Мужчины в дни мусульманских праздников массово собираются на намаз, на Курбан-байрам принято посещать могилы родных и наводить порядок на кладбищах.
Из поколения в поколение передаются традиционные танцы, которые на праздниках с удовольствием осваивают уже и другие сельчане. Полюбились местным жителям блюда, которые готовят Турановы: манты, плов, хачапури, самса. К праздникам всё это варят и пекут целыми тазиками.
Интересуюсь у супругов, на каком языке они общаются между собой и узнаю, что в их жизни есть место как русскому, так и определённому диалекту турецкого:
«Нашему сыну скоро 17 лет, и он мало понимает на турецком. Дело в том, что у нас тут не так много молодых турок. Он почти всегда был в окружении русских друзей и одноклассников. А вот, к примеру, в Прохоровском округе представителей нашего народа гораздо больше. Поэтому молодёжь там общается на турецком чаще».
На автолавке по хуторам
Какое‑то время Ахмаджон работал в колхозе, потом возил овощи. А вскоре семья задумалась об открытии своей торговой точки. Сначала это был небольшой ларёк, но потом решили расшириться до полноценного магазина. На прилавках и продукты, и посуда, и бытовая химия.
«Завозим то, что просят люди. К Пасхе, например, заказывали куличики и искусственные цветы. Что‑то привозят поставщики. Например, за фруктами муж сам ездит в Воронеж. Стараемся найти для наших жителей не только качественный, но и выгодный по цене товар», – отмечает Наргила.
Магазин Турановых уже давно стал центром притяжения в селе. Рядом с ним стоят лавочки, на которых с раннего утра собираются жители. Кто‑то приходит поделиться радостью, кто‑то – пожаловаться на проблемы.
«Я тут как психолог», – улыбается Наргила.
Вот и сейчас у магазина беседуют несколько человек.
«Здесь всегда всё свежее и прекрасный ассортимент товаров. А сама семья очень добрая. Порой даже довозят до дома, если человек сам не может донести всё, что купил», – рассказывают сельчане.
В 2024 году губернатор Вячеслав Гладков передал Красненскому округу автолавку. Дважды в неделю Ахмаджон выезжает в отдалённые хутора, где нет магазинов. Сейчас в его маршруте 11 населённых пунктов, в каждом его ждут с нетерпением. Хуторянам хочется не только купить всё необходимое, но и поговорить по душам. Туранов их не торопит и внимательно записывает все просьбы – понимает, что пенсионерам самим добраться до магазинов нелегко.
Предпринимательская деятельность отнимает много энергии и сил, но семья успевает вести хозяйство: сажают огород, держат бычков. 8 лет Наргила была депутатом земского собрания и решала социальные вопросы. Люди выбрали её, потому что доверяли, и женщина достойно отстаивала интересы села.
В Хмелевом установили детскую площадку, вырубили заросли и решили ещё ряд вопросов по благоустройству. До сих пор многие жители по старой памяти идут в магазинчик со своими проблемами. Наргила в помощи не отказывает. Всегда подскажет, куда можно обратиться, а порой и сама займётся решением сложного вопроса.
На День села Турановы помогают закупать подарки, а на День Победы по сложившейся традиции готовят плов на костре. Большой стол накрывают прямо возле магазина и приглашают всех жителей.
«Мы очень рады, что можем сохранять традиции, которые нам передали предки, – отмечает Ахмаджон. – Но живя здесь, с уважением относимся к русским обычаям и русской культуре, общаемся, дружим. Уважение друг к другу – вот что самое главное. Без него никогда ничего не построить».
Анна Черкашина
