Платок создан в 1924 году, после смерти Владимира Ленина, как подарок делегатам съезда. Автором эскиза выступил художник Николай Семёнович Демков. Вдохновение для композиции он черпал из древнегреческих краснофигурных ваз: центральный медальон с портретом Ленина окружает многофигурный фриз, изображающий трудовой пролетариат, который уверенно шагает в будущее. По углам платка художник разместил портреты четырёх вождей революции: Карла Маркса, Фридриха Энгельса, Михаила Калинина и… Льва Троцкого.
Именно этот четвёртый угол и стал главной интригой экспоната.
В 1927 году Лев Троцкий, один из главных организаторов Октябрьской революции 1917 года и ближайший соратник Ленина, вступил в открытый конфликт с Иосифом Сталиным за власть в партии. К тому времени он уже лишился всех ключевых постов, но продолжал возглавлять левую оппозицию, критикуя сталинский курс и обвиняя генсека в бюрократическом перерождении партии.
7 ноября того же года его сторонники устроили параллельную демонстрацию в Москве и Ленинграде, что стало последней точкой в противостоянии. В результате Троцкого вывели из состава ЦК, исключили из партии как «врага народа» и выслали из страны. После этого все его изображения подлежали уничтожению.
Что делать с платками, которые уже были в руках тысяч людей? Владельцам пришлось избавляться от нежелательного портрета. Как это происходило на практике?
По свидетельству научного сотрудника Реставрационного центра имени Грабаря Александра Силкина, с платками поступали по‑разному: портрет вырезали (оставляя пустой угол или дыру); закрашивали чернилами (иногда просто заливали чёрной краской); закрывали заплатой (из той же ткани или другой, чтобы скрыть изображение); иногда портрет вырывали (оставляя рваный край).
Платок, являющийся экспонатом старооскольского музея, сохранился иначе: его нижний край подогнут и пришит. В этом подвороте до сих пор можно разглядеть портреты Троцкого и Калинина. Этот приём – не редкость в музейной практике. Иногда экспонаты «адаптируют» под политическую или идеологическую обстановку, чтобы сохранить их для будущих поколений. Это не просто «сохранность», это музейная тайна, которая ждёт своего часа.
О том, что платок не был уничтожен, а сохранён в таком необычном виде, мы знаем благодаря его владельцам. В 1978 году экспонат передала в музей старейшая учительница города Вера Михайловна Данкова. В своё время он принадлежал её мужу Александру Васильевичу Данкову – делегату Первого Всесоюзного съезда учителей, председателю Старооскольской уграмчека (уездной грамотной чрезвычайной комиссии). Он занимался ликвидацией безграмотности среди взрослого населения: создавал школы, искал учителей, обеспечивал их учебниками. К сожалению, до нас не дошли фотографии этого человека, и его дальнейшая судьба нам неизвестна.
Но почему этот платок важен сегодня? Это не просто ткань с портретами. Это – документ эпохи. Он рассказывает о том, как формировалась советская символика, как стирались имена и как музейщики сохраняли память вопреки всему.
Сегодня мы можем увидеть эти платки в разных музеях и прочитать их историю – с вырезанными, замазанными и заштопанными уголками. Это не дефект. Это – след времени, который делает экспонат ещё более ценным.
Евгения Москаленко, старший научный сотрудник Старооскольского краеведческого музея
