К истокам истории
На пороге музея нас встречает его улыбчивый директор Светлана Титова и показывает экспозицию. За последние три месяца здание капитально отремонтировали как внутри, так и снаружи. Просто загляденье! Но и дух истории сохранился. Планировка здания осталась прежней, да и стены внутри, под отделкой, те же самые, возведённые в конце XIX века.
Первым делом попадаем в вводный зал истории села.
«Большую часть этой местности раньше занимал лес. Там были большие липы. Их называли липяги. Были Крайние, Середние и Дальние липяги. Наше село находилось на месте Середних. Постепенно присоединилась приставка под-», – рассказала одну из версий происхождения названия села Светлана Титова.
Первая экспозиция повествует о колхозном движении. Колхоз «Путь социализма» образовали здесь в 30-е годы. Его работники участвовали в Выставке достижений народного хозяйства и получили диплом. В витрине – и фотографии колхозников. Чуть дальше – небольшая экспозиция, посвящённая одной из крупнейших операций Великой Отечественной войны — Острогожско-Россошанской. Она завершилась именно на этой земле, о чём напоминает установленный в селе обелиск. В музее можно увидеть и фотографии погибших односельчан, и портрет освободителя Подсереднего, командира 1002-го стрелкового полка Александра Диканева, здесь же погибшего и похороненного. Его родственники из Москвы приезжали в село на День Победы.
На стенах первого зала – несколько картин, подаренных музею. «Зимний пейзаж» уроженца села Николая Чертова, подарок от педагога Алексеевского колледжа Александра Хвостикова… А вот ещё одна картина, привезённая из Оренбургской области. Дело в том, что в 1900 году некоторые жители села перебрались туда и основали село Новоказанка. Обитатели породнённых сёл общаются между собой. Жители Новоказанки уже не раз приезжали в Подсереднее.
Богатство – традиции и песни
Заходим во второй зал – «Русскую горницу». Вокруг предметы старинного быта, утварь, которую использовали наши предки. Печи в музее нет, планируют сделать в дальнейшем, а пока на её месте стоит плита. Зато есть святой угол с иконами, скамейки, стол с самоваром, домотканый ковёр, рушники, люлька, кадушка, сундуки.
Местные жители несут сюда то, что годами хранилось в их семьях. Вот старинный фонарь, а вот маслобойка, которая всё ещё пахнет маслом. Здесь вы узнаете, для чего использовали рогачи, цеп и жимки, и услышите рассказ о трудовых буднях наших предков.
Подсереднее славится традициями, обрядами, певучестью здешних жителей, отличается консерватизмом нарядов. Обо всём этом рассказывают в зале фольклора.
Сначала взгляд падает на витрины с будничной и праздничной одеждой. Первый наряд состоит из чёрного шерстяного сарафана, конопляной рубахи и завески. Раньше в селе сажали коноплю, потом выделывали её. Это был очень трудоёмкий процесс.
Неподалёку – ткацкий станок. Холст ткали, отбеливали, поливали водой, сыпали золой. Ту хозяйку, у которой получалось белее всех, считали самой трудолюбивой и умелой. В музее можно посмотреть и на платок конца XIX – начала XX века, старинные украшения и головные уборы. И если, например, почти каждый из нас видел понёву, то куценок, свалянный из сукна, встречается далеко не в каждом музее.
Для тех, кто интересуется историей Белгородчины, не секрет, что символом села уже много лет является имя заслуженного работника культуры РФ Ольги Ивановны Маничкиной, которая руководила местным фольклорным коллективом. Фото, записи, афиши, награды и приглашения – всё это рассказывает о насыщенной певческой жизни села. С 1979 года сюда стали приезжать искусствоведы и исследователи фольклора из столичных консерваторий. Они звали Ольгу Маничкину на различные фестивали. Так коллектив несколько раз оказался за границей. Подсередненцы побывали в США, Германии, Италии и Румынии, они познакомили иностранцев не только со старинными песнями, но и обрядами. В 2004 году Ольга Маничкина получила премию «Душа России».
Революционер и художник
Уже упомянутому Михаилу Ольминскому в музее посвящён отдельный зал. Его настоящая фамилия – Александров. Мать Михаила Степановича имела родственные связи с Чеховым. Ещё в детстве Ольминский любил приезжать в Подсереднее. А в его более поздних письмах есть слова о том, что он предпочитал отдых в этом селе всем курортам. И став известным революционным деятелем, Ольминский по‑прежнему приезжал сюда.
Публицист, критик, политик, он часто писал под псевдонимами, сотрудничал со многими газетами. Михаил Степанович не любил бюрократизм и был открытым человеком. На двери его рабочего кабинета в Москве висела табличка «Входите без стука».
Помимо бюстов членов семьи, книг, в музее можно увидеть личные вещи Ольминского: кошелёк, приспособление для изготовления папирос, ложку, портрет, светильник, шкатулку, чемодан. На одной из стен висит парадный портрет, написанный Леонидом Барбариным, с которым они были дружны.
Самобытному художнику Барбарину в музее тоже отвели отдельный зал. Этот творческий жизнерадостный человек прожил 97 лет. Сохранилась афиша, сообщавшая об открытии в Белгородском художественном музее выставки, посвящённой его 95-летию.
Он прошёл три войны, но на его картинах – свет, радость, красота сельской жизни, вдохновляющая природа и народные обряды. Одну из музейных стен почти полностью занимает нарисованная Барбариным история села. Сделана она, конечно, в социалистическом духе. Но всё равно интересна. Много здесь и других картин. Есть в экспозиции и один из созданных Барбариным инструментов – арфелла. Самобытный художник занимался и резьбой по дереву. Достаточно посмотреть на изготовленное им и искусно украшенное кресло, чтобы понять, что творчество не оставляло Барбарина никогда.
Как рассказала Светлана Титова, скоро музей пополнится новыми витринами. В них разместится часть экспонатов, которые сейчас хранятся в фондах. Здесь часто проходят музейные уроки, проводят экскурсии для школьников. Музей работает с понедельника по пятницу с 8 до 17 часов (перерыв с 12 до 14 часов). Посетить его может любой желающий.