• 57,65 ↓
  • 69,07 ↓
  • 2,20 ↓
10 августа 2017 г. 15:33:44

БелПресса
RUпроспект Славы, 100308009Белгород,
+7 472 232-00-51, +7 472 232-06-85, news@belpressa.ru
Белгородский святитель. Почему мальчик из богатой семьи выбрал монашество и как впоследствии стал епископом Иоасафом
Иллюстрация с сайта Ikonakursk.ru

В начале прошлого столетия святителя Иоасафа Белгородского причислили к лику святых по многочисленным прошениям от верующих, но народную любовь и поклонение он снискал задолго до официальной канонизации.

Мантия епископа

Будущий святой, в миру Иоаким Андреевич Горленко, родился 8 сентября 1705 года в городе Прилуки Полтавской губернии (сейчас Черниговская область Украины) в знатной и богатой малороссийской семье. Его отец – Андрей Дмитриевич Горленко был полковником Прилуцкого казачьего полка, мать – Мария Даниловна – дочерью гетмана Даниила Апостола.

Родители Иоакима были набожными и богобоязненными людьми. Семья Горленко строго соблюдала посты и обряды православной церкви.

В житии святителя Иоасафа описывается случай, когда его отец увидел на небе Пресвятую Божию Матерь, а у ног её склонённого в молитве Иоакима. Затем ангел накрыл ребёнка мантией епископа. Поражённый дивным и знаменательным видением отец Иоакима принял дерз-новение сказать: «Нам же, родителям, Пречистая Богоматерь, что оставляешь?». Ответа не последовало, и явление окончилось. Отец был потрясён, но забыл увиденное и вспомнил о нём только после кончины сына.

Выбрал монашество

Иоаким с ранних лет отличался большой религиозностью, которая радовала его родителей, но вместе с тем временами приводила их к печальным думам о будущей судьбе мальчика. Супруги желали, чтобы он унаследовал дворянские имения и пошёл по стопам отца.

На восьмом году жизни Иоакима отправили учиться в Киевскую духовную академию. Благочестивый склад жизни в академии, обилие святынь в Киеве и особенно знакомство с иноками-подвижниками Киево-Печерского монастыря способствовали тому, что Иоаким полюбил монашество.

Боясь огорчить родителей, святой долго не открывал им своё желание вести монашескую жизнь. По преданию, когда Иоаким ушёл в монастырь, он оставил слугу на квартире, чтобы через него передавать письма и поддерживать связь с родителями. За это потом попросил прощения у отца и матери. Те смирились и послали ему своё благословение.

В 1725 году в Киево-Межигорском монастыре Иоакима постриг-ли в рясофор с именем Илариона. В 1727-м он принял монашество с именем Иоасафа, а в 1728-м был рукоположен в иеродиакона. После пострига он остался преподавателем в Киевской академии.

В 1734 году Иоасафа назначили членом Киевской духовной консистории – учреждения при епископе по управлению епархией. Деятельность святого Иоасафа в консистории стала для него хорошей школой – он узнал нужды священнослужителей, деловые качества сочетал с подвигом молитвы и поста и быстро восходил по лестнице духовного совершенствования.

Две тысячи на храм

В 1737 году Иоасафа назначили игуменом Мгарского Спасо-Преображенского монастыря. Кстати, святитель обладал и значительным литературным талантом. В том же году он написал наиболее крупное своё произведение – «Брань честных семи добродетелей с семью грехами смертными, происходящая в человеке-спутнике всегда, особенно в дни Святой Великой Четыредесятницы, описанная по порядку её седмиц поэтическим образом и ритмом».

Для восстановления главного монастырского храма и прочих зданий не было никаких средств, и в 1742 году игумен отправился в Санкт-Петербург собирать пожертвования на церковь. В столице он удостоился высочайшего внимания императрицы Елизаветы Петровны, когда в придворной церкви ему позволили произнести проповедь. В итоге государыня милостиво приняла просителя и приказала выдать ему на сооружение храма 2000 рублей. В итоге поездка сделала Иоасафа известным при дворе.

Пример самоотверженности

В 1744 году повелением императрицы Иоасафа посвятили в сан архимандрита и перевели наместником Троице-Сергиевой Лавры, а в июне 1748 года он принял сан епископа Белгородского и Обоянского.

В то время епархия находилась в упадке – духовенство бедствовало, было необразованным. Святитель приложил все силы, чтобы исправить положение. Прибыв в Белгород, он, по преданию, осмотрел все церкви во вверенном его духовному попечению краю. Его жизнь здесь являла собой пример самоотверженности и требовательности к себе и другим.

«Святитель Иоасаф был и остаётся правилом веры и образцом милосердия… Где бы ему ни пришлось совершать своё служение, он объ-единял и русских, и украинцев, и жителей Севера, и южных областей», – говорил о нём патриарх Алексий II.

Незадолго до своей кончины Иоасаф отправился в родной город Прилуки. Погостив в отеческом доме, святитель Иоасаф направился в Белгород в сентябре 1754 года. По пути он занемог. Житие сообщает, что, предвидя скорую смерть, святитель благословил белгородскую паству.

Нетленные мощи

23 декабря 1754 года Иоасаф скончался в своей архиерейской вотчине – слободе Грайворон. Спустя два года обнаружилось, что его тело осталось нетленным. В 1911 году Иоасаф был прославлен в лике святителей Русской православной церкви. Торжественная канонизация привлекла тысячи паломников и стала одним из важнейших событий в духовной жизни дореволюционного Белгорода.

В 1920 году по решению местных властей мощи Иоасафа вскрыли и отправили в Москву. Затем они оказались в ленинградском Музее истории религии и атеизма, размещавшемся в Казанском соборе.

С 16 сентября 1991 года мощи находятся в Преображенском кафед-ральном соборе Белгорода. Ежегодно с ними совершается крестный ход по улицам города. Иоасафу Белгородскому установили памятники в Белгороде и Прилуках. В 2006 году Белгородской областной клинической больнице присвоили имя святителя Иоасафа.


для комментариев используется HyperComments