Когда собака – клад. Как животные охраняли от злых духов

Античная версия гласит, что во время греко-персидской войны в 480 году до н. э. армия персидского царя Ксеркса (519 до н. э. – 465 до н. э.) двинулась на Афины. Греческий флот защищался во главе с афинянином Ксантиппом (отцом знаменитого государственного деятеля Перикла). Находиться в Афинах стало опасно, и мирных жителей эвакуировали на остров Саламин в Эгейском море. Вместе с людьми Ксантипп отправил свою любимую собаку. Но животное не захотело покидать хозяина и бросилось с корабля в море. Когда пёс доплыл до берега, то умер от изнеможения. Преданность четвероногого друга потрясла Ксантиппа, и он поставил на берегу острова киносему – собачий памятник. Немало любопытных потом искали это место, а добравшись до него, восклицали: «Вот где собака зарыта!» Из этого выражения и родилась поговорка, означающая: «нашёл, что искал».

Есть и австрийская легенда, связанная с воином Сигизмундом Альтеншейгом и его верным псом. В одном из опасных походов на территории, ныне принадлежащей Голландии, собака спасла жизнь своему хозяину, но сама при этом погибла. В благодарность воин с почестями похоронил любимого питомца и поставил памятник на могиле. Но произошло это в XVI веке, и спустя время отыскать место было нелегко. Когда очередному путешественнику это удавалось, он произносил всё ту же фразу.

Насколько достоверны эти истории – неизвестно. Но существует ещё одна. Исследователи считают, что фразеологизм пришёл из жаргона кладоискателей. Поскольку этим промышляли очень суеверные люди, они верили, что клады прокляты и охраняются нечистой силой. Чтобы обмануть духов, кладоискатели называли сокровища собакой. Выходит, выражение «вот где собака зарыта» у них обозначало «вот где клад зарыт».