Со 2 по 5 июля близ города Шебекино прошёл военно-исторический фестиваль «Белый город».
Первый фестиваль, в 2006 году, начинался с десятков единомышленников, а сейчас число гостей и участников превышает две тысячи. Встретить белгородца оказалось не так-то просто: мастера и умельцы приехали на фестиваль из Орловской, Воронежской, Липецкой, Харьковской и других областей.
Впрочем, в «Белом городе» встречались не орловчане с белгородцами, а русичи с воинами Золотой орды: темой для вдохновения и творчества стала историческая эпоха времён Средневековья (XI–XV века). Организаторам фестиваля, клубу военно-исторической реконструкции «Дружина», пришлось хорошенько попотеть при подготовке: высокие ворота и другие деревянные конструкции, имитирующие крепость, загадочным образом сгорели этой зимой, и их восстанавливали с нуля.
В течение трёх дней участники старались максимально сблизиться с бытом и реалиями средневековой жизни: палатки-шатры из ткани на растяжках, глиняная посуда, холщовые рубахи и кожаная обувь, еда на костре и коротание вечеров за игрой на музыкальных инструментах.
Развлечения – соответствующие. Например, средневековая игра, напоминающая футбол, но с каменным мячом или сражение парней, вооружённых водой, с девушками, атакующими их обгорелые спины мокрыми полотенцами, а также метание копий и топоров, турнир лучников. Для мастеров – конкурсы костюма и доспеха. В них важно всё: красота, историческая достоверность (только традиционные материалы и методы изготовления!), прочность, ведь в этих самых костюмах воинам ещё предстоит сражаться.
Зрителей пригласили только на один день. Самым зрелищным стал бугурт – групповое сражение воинов, которое начинает с 12 человек с каждой стороны, а продолжается до полной победы. Зрелище весьма травмоопасно: на фестивале многие прихрамывают и щеголяют синяками и ранами от предыдущих сражений.
Воины меряются не только силой и удалью, но и красотой и густотой бороды, а девушки – косы. Бородатый победитель получает кружку пива, обладательница косы до пояса – средневековое украшение: височные серьги. А пиво здесь, надо сказать, восхитительное, как и самодельные медовуха, эль и квас.
На ярмарке – необыкновенные изделия ручной работы: самосшитая обувь, тканые пояса, кованые украшения, щиты и мечи. Оружие не заточено, но по весу и конструкции точно повторяет оригинальное. Мастера и рукодельники относятся к делу со всей серьёзностью: изучают находки в музеях, ездят на раскопки, штудируют исторические труды в библиотеках. И невольно думается о том, что если бы история в школе изучалась так – в игровых сражениях, с самостоятельно реконструированными артефактами эпохи, – то, пожалуй, эти знания оставались бы в памяти на всю жизнь.
Ольга Алфёрова