Под бородок. Как повязать платок по‑белгородски

Различали платки повседневные, нарядные и праздничные. Последние носили очень аккуратно: чтобы сохранить их чистыми, надевали поверх светлого платочка-повязника. По платку узнавали статус человека. Определить возраст и положение женщины можно было по ткани, её качеству и способу повязывания.

Также платками мерили уровень богатства. Хозяйственные вещи обменивали на платок и наоборот. Например, соху меняли на шерстяной убор, а за кашемировый платок отдавали двух баранов.

После свадьбы жена наряжалась по‑праздничному и целый год ходила на работу и дома в своём лучшем наряде. В это время женщина надевала самые богатые и дорогие платки, чтобы подчеркнуть, что она счастливо живёт замужем и может себе позволить этот убор. Это был показатель хорошей жизни.

Василий Алехин рассказал о пяти способах повязывания платков, которыми пользовались белгородские крестьянки.

Под бородок

Фото: Анастасия Писаревская

Самый простой способ повязывания – «под бородок». Платок из обычной ткани, в котором ходили каждый день, завязывали спереди под горло, сделав два залома по бокам и расправив по сторонам концы. Волосы все прятали под ткань. Когда вяжешь этим способом, кажется, что‑то не так: торчит вверху козырёк. Это важная часть платка, она помогала лучше видеть, закрывала от солнца во время работы. Когда шли в лес, в огород, то ещё сильнее натягивали ткань вперёд, создавая тень на лице, чтобы солнце не слепило.

Рабочий

Фото: Анастасия Писаревская

Тростенецкий фольклорный ансамбль «Истоки» много лет вязал платки по‑рабочему. Женщины отказывались вязать «под бородок», якобы так делают старушки. Выходили на сцену и говорили, что пришли на праздник, а по виду – на работу, поскольку назад завязывали платок, когда готовились к труду. 

Раньше женщина не могла в таком виде прийти на мероприятие. Если проводили похороны или свадьбу и она хотела посмотреть, то шла, не переодеваясь, в той же рабочей одежде, только перевязывая платок вперёд. Крестьянка так подчёркивала, что пришла, чтобы посмотреть, но не участвовать, и скоро вернётся к работе.

Одним косиком

Фото: Анастасия Писаревская

Этим способом пользовались молодые женщины и девушки. Платок повязывали в один загиб по бокам, конец платка оставался на плече, второй обматывали вокруг шеи и заправляли под подбородок. Так создавали праздничный вид, главное – сложить платок так, чтобы бахрома оказалась спереди, потому что ткань на спине прятали под верхнюю одежду. Не каждая крестьянка могла позволить себе такой головной убор. Под него обязательно поддевали повязник.

С «ушками» и свечой

Фото: Анастасия Писаревская

Так повязывали платок пожилые женщины. Хозяйки ходили по дому в чепушнике – мягкой шапочке, чепце со сборкой спереди, под которую прятали волосы. Перед выходом на улицу они надевали сверху светлый платок, завязывали его «под бородок» и расправляли концы: чем шире, тем красивее. Более торжественный тёмный платок женщина надевала сверху чепушника в церковь. Завязывала его под подбородком, а затем сверху, чтобы торчали «ушки». Платок не затягивали сильно, а, наоборот, делали свободным по бокам. В узелок на голове вставляли свечу. Тогда окружающие понимали, что женщина готовится говеть (исповедоваться и причащаться).

Повязывание алым

Фото: Анастасия Писаревская