Занимательная история. Чем удивляет краеведческий музей Алексеевки

Зубы акул и скифский меч

«Здание музея в псевдорусском стиле – памятник архитектуры 1895 года, – отмечает главный научный сотрудник Алексей Грачёв. – Он принадлежал алексеевским подрядчикам строительных работ и позолотчикам икон братьям Любивым. После революции здесь располагался сначала детский дом, а после войны – детский сад. Музею же здание передали в 1986 году».

Как рассказывает Алексей Анатольевич, реконструкция в особняке велась почти 10 лет. Внутри сделали перепланировку, а вот фасад сохранили в неизменном виде. И в 1995 году музей обрёл, наконец, свой постоянный адрес. Сегодня экспозиция занимает восемь залов, один из которых предназначен для проведения временных выставок.

Алексей Грачёв знает историю края от мезозойской эры до наших дней / Фото: Павел Колядин

«Первый зал посвящён истории от мезозойской эры до Средневековья, – говорит Грачёв. – Здесь можно увидеть, например, зубы акул, останки шерстистого носорога, позвонки и бивни мамонта. Сохранилась фотография 1971 года, когда рабочие обнаружили такой бивень во время земляных работ в Красненском районе».

В этом же зале представлена коллекция топоров и молотов эпохи бронзы III–II тысячелетия до нашей эры. Ярчайший образец более поздней скифской эпохи – короткий меч акинак.

«Скифы ушли, следом пришли сарматы, а потом аланы, – рассказывает главный научный сотрудник. – В микрорайоне, который называется Дмитриевкой, в VIII–X веках существовала аланская крепость. Из этого городища у нас вот такие кирпич и жернов. Это уникальные образцы так называемой салтово-маяцкой культуры. Здесь же тонкой работы стремена, фрагмент уздечки, ременные пряжки, украшения и керамика».

В экспозиции представлены скульптурные композиции, посвящённые революции и Гражданской войне / Фото: Павел Колядин

Первая маслобойка

Переходим в другой зал и сразу переносимся в XVII век. Здесь своя загадка: когда же возникла Алексеевка? Один из первых местных краеведов – священник Свято-Троицкой церкви Иоанн Снесарев – свидетельствовал, что селение образовано в 1691-м. Однако есть и другая дата – 1685 год.

«Мы обе даты считаем верными, – замечает Алексей Грачёв. – Первым владельцем, по преданию, был Фаддей Веневитинов – представитель знатного рода. Потом он продал поселение виднейшему государственному деятелю Алексею Черкасскому. Именно благодаря ему мы стали алексеевцами. А уже в 1743 году Алексеевка перешла к Шереметевым».

Большая часть экспозиции в этом зале посвящена также и промыслам, которые развивались в слободе. Тут можно увидеть инструменты позолотчиков икон, работы кузнецов, резчиков по дереву. И конечно, первую маслобойку, которую изобрёл в 1829-м крепостной крестьянин Даниил Бокарев.

Любимец детей — бобёр Валер / Фото: Павел Колядин

«Родился он в Тульской губернии в 1787 году, – рассказывает Грачёв. – Мы совсем недавно установили дату его рождения, до этого она была неизвестна. И вот управляющий Шереметевых за какую‑то провинность сослал его в Алексеевку. И как хорошо, что так вышло. Именно Бокарев впоследствии придумал, как из семян подсолнечника получать масло».

Алексей Анатольевич демонстрирует, как действовала первая маслобойка. Закладывает семечки в углубление, устанавливает цилиндр, который именовали хлопчиком, затем вставляет клин и бьёт по нему деревянным молотком. Таким нехитрым способом получали подсолнечное масло. И уже в 1833 году в Алексеевке открылся первый в России завод по производству масла на конной тяге. Его построил купец Папушин. Сам Бокарев открыл такой же завод уже через год. А в 1868-м в слободе насчитывалось уже больше 30 подобных предприятий.

Почему ребята из Репенской школы могут посещать музеи в Прохоровке бесплатно

«Благодаря развитому маслобойному промыслу в 1895 году через Алексеевку провели железную дорогу, – говорит главный научный сотрудник. – И край стал привлекательным для инвестиций. В 1897-м рижский купец немец Карл Габеркорн строит здесь ганусовый завод по переработке аниса и кориандра. Крупнейший по тем временам в России. Именно из него выросла впоследствии современная корпорация «Эфко» – один из мировых лидеров масложировой отрасли».

Учитель Шаляпина

Во втором зале музея можно увидеть и то, как выглядела мещанская комната XIX века. Среди уникальных экспонатов – лампа тех времён, письменный прибор, коллекция фарфора Кузнецова и самовары Баташёвых. Часть экспозиции посвящена судьбам выдающихся алексеевцев. Среди них, например, учитель легендарного оперного певца Фёдора Шаляпина Дмитрий Усатов.

«Он родился в крепостной семье, хорошо пел, – рассказывает Алексей Грачёв. – И поскольку Шереметевы владели крепостным театром, его забрали в Подмосковье. Со временем он стал солистом Большого театра. И был одним из первых, кто записывал свой голос на фоно­граф. А также стал педагогом. В Тифлисе он организовал певческую школу, куда явился, странствуя по свету, молодой бедный парень Фёдор Шаляпин, который впоследствии стал суперзвездой мирового масштаба. Усатов учил его бесплатно».

Как замечает Грачёв, в своих мемуарах Шаляпин очень тепло вспоминал своего учителя. А в архивах музея сохранилась и редкая фотография – Шаляпин у могилы Усатова в Ялте. К сожалению, сегодня место захоронения Усатова утрачено.

В этом же уголке можно узнать о судьбе и ещё одного земляка – Алексея Никитенко, который из крепостных выбился в академики. Стал цензором и профессором Московского университета.

В музее есть уголок живой природы Алексеевского округа / Фото: Павел Колядин

Утраченные храмы и крестьянский быт

Следующий зал посвящён крестьянскому быту. В реконструированной избе с русской печью проводят интерактивные экскурсии. Тут можно потрогать агатовый зубок, которым владели позолотчики икон, рассмотреть кочедык – с помощью него плели лапти, а также подержать в руках тяжёлый жаровой утюг.

«Здесь собрана очень интересная история наших церквей, – делится Алексей Грачёв. – Например, сведения о ныне не существующей Крестовоздвиженской церкви, которая находилась в центре слободы на Базарной площади. Её начали строить в 1812 году всем миром. За восемь лет возвели огромный храм с трёхъярусной колокольней. И судя по описаниям XIX века, была она грандиозной – почти 80 метров. Даже на фотографиях виден её масштаб».

Об этой церкви в музее хранится много интересных легенд. Например, об отлитых из разбойничьего золота и серебра колоколах. Но судьба её была незавидной. В 30-е годы храм забросили. А после войны восстанавливать уже не стали. И в 1954 году просто разобрали на кирпичи.

Похожая судьба была и ещё у одного храма, построенного в 1827-м на территории современной школы № 6. Успенскую церковь также разрушили в 30-е годы. Но, увы, не сохранилось ни одной её фотографии. Музейные работники не отчаиваются и продолжают искать снимки.

В выставочном зале демонстрируют фотографии Максима Шелякина / Фото: Павел Колядин

Агитационный платок и «Русское слово»

В зале музея, посвящённом революции и Гражданской войне, хранятся копии архивных документов, писем. Например, о том, как земле­владелец Стаценко просит прислать солдат, поскольку в слободе неспокойно. Но это не помогает. В 1906 году разбушевавшиеся алексеевцы врываются в домик управляющего графа Шереметева, убивают его и забирают из сейфа 12 тысяч рублей.

«А вот ещё один наш выдающийся земляк – Яков Пономаренко, – говорит Грачёв. – Он не имел ни медицинского, ни технического образования. Но так научился делать протезы, что получал премии на международных выставках в Не­аполе, Париже и Прибалтике. Судьба его драматична. В конце 30-х расстрелян после доноса. На здании агротехнического техникума есть мемориальная доска».

Агитационные платки вручали всем делегатам I Всесоюзного съезда учителей / Фото: Павел Колядин

Тут же под стеклом лежит номер газеты «Русское слово» от 2 апреля 1917 года. Редкий выпуск, который связывает две исторические эпохи между прежним режимом и революцией. На заглавном снимке офицеры красят пасхальные яйца. Пройдёт совсем немного времени, и страна кардинально поменяет свой курс.

«В уголке партийного работника у нас хранится уникальный экспонат, редчайший, – показывает Алексей Анатольевич. – Это агитационный платок 1925 года. Такие вручали всем делегатам I Всесоюзного съезда учителей. Казалось бы, что необычного. Но в левом нижнем углу этого платка изображён Лев Троцкий, который к концу 20-х стал врагом народа. И люди предпочитали нижнюю часть просто срезать или закрашивать. А у нас вот одна из сельских учительниц не побоялась сохранить платок в таком изначальном виде».

Экспозиция зала военной славы рассказывает о довоенном быте, выдающихся людях и героях / Фото: Павел Колядин

Чтобы помнили

В музее сохраняют память и о ещё одном уроженце Алексеевки – Андрее Кириленко. Член Политбюро, помогавший в годы оккупации вывозить крупнейшие промышленные предприятия страны в эвакуацию. Он никогда не забывал о родном городе. И первый бетонный мост через реку Тихую Сосну построили благодаря его поддержке.

О довоенном быте, выдающихся людях и героях рассказывает экспозиция зала военной славы.

«В Алексеевке в годы оккупации было три концлагеря, – отмечает Грачёв. – Они размещались в магазинах прямо на Базарной площади. И людей там содержали в ужасных условиях. А в 1943 году, уже после освобождения, на территории города обнаружили 5 ям и 91 тело. Немцы убивали мирных жителей и сбрасывали туда. Есть акты, которые это подтверждают».

Личные вещи Андрея Кириленко / Фото: Павел Колядин